El Vaticano reivindica la monogamia y publica un documento que cuestiona el poliamor
El Dicasterio para la Doctrina de la Fe difundió una nota doctrinal que defiende el matrimonio único entre un hombre y una mujer y advierte sobre el avance de uniones no monógamas en el mundo.
En medio del crecimiento de prácticas como el poliamor en Occidente y de la persistencia de la poligamia en diversos países de África, el Vaticano publicó este martes un documento doctrinal que reivindica el valor de la monogamia como modelo de unión "única e indisoluble" entre un hombre y una mujer.
Titulado "Una caro" ("una sola carne"), la nota del Dicasterio para la Doctrina de la Fe —firmada por su prefecto, el cardenal argentino Víctor Manuel "Tucho" Fernández— repasa los fundamentos teológicos, filosóficos y culturales del matrimonio monógamo. El texto fue aprobado por el papa León XIV el 21 de noviembre.
"El documento toma en serio el actual contexto global de desarrollo del poder tecnológico, en el que los seres humanos se ven tentados a considerarse criaturas ilimitadas, capaces de lograr todo lo que imaginan. De esta manera, el valor de un amor exclusivo, reservado a una sola persona, se oscurece fácilmente, lo que en sí mismo implica la libre renuncia a muchas otras posibilidades", advierte el cardenal Fernández al inicio de la nota.
Más adelante añade: "En verdad, la intención de esta nota es fundamentalmente propositiva: extraer de las Sagradas Escrituras, de la historia del pensamiento cristiano, de la filosofía e incluso de la poesía, razones y motivaciones que nos impulsen a elegir una unión de amor única y exclusiva, una pertenencia recíproca rica y abarcadora".
Contexto global y preocupación pastoral
El documento señala que su elaboración se relaciona con conversaciones del Vaticano con obispos de África, quienes han manifestado dificultades para desalentar la poligamia entre los jóvenes. También menciona el aumento de uniones poliamorosas en Occidente, tanto públicas como privadas.
En una conferencia de prensa, Fernández afirmó: "Los obispos africanos en sus visitas a Roma han planteado sus dificultades con la poligamia y que no logran motivar a los jóvenes a una unión exclusiva… Algunos veían por ejemplo que ese chico a quien le habían dado la confirmación, años más tarde ya tenía cuatro mujeres".
Con ironía recordó experiencias de su juventud en Italia: "Aunque hay otros modos de poligamia, también en Italia", dijo, agregando que en su época de estudiante "los romanos no sólo tenían una esposa, sino también a otra mujer y a un hombre". Luego matizó: "Hay otros modos de poligamia, no tan públicos y explícitos, pero igual de ofensivos para la dignidad de las mujeres".
Citas bíblicas, filosofía y literatura
La nota recorre la Biblia, textos patrísticos y documentos de distintos pontífices —entre ellos Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco— para fundamentar la monogamia. También incorpora referencias a teólogos, filósofos y poetas, incluidos autores como Pablo Neruda.
Según explica Fernández, los escritores citados "no se citan porque su vida fue perfecta, ni porque fueron santos. Los citamos porque cuando encontraron un amor verdadero, su poesía logró expresar el valor de una unión exclusiva".
El texto también retoma el pensamiento filosófico de Karol Wojtyla. Afirma que su obra Amor y responsabilidad "permite comprender por qué solo la monogamia garantiza que la sexualidad se desarrolle en el marco del reconocimiento del otro como sujeto con quien se comparte la vida por completo".
Educación y desafíos culturales
El documento advierte sobre un contexto social en el que aumentan los divorcios, se trivializa el adulterio y se promueve el poliamor. Sin embargo, subraya la vigencia del ideal del "gran amor" en la cultura popular: "La paradoja es evidente: las prácticas sociales socavan lo que la imaginación celebra".
Por eso, enfatiza la importancia de la formación afectiva: "¿Cómo, entonces, podemos preservar la posibilidad de un amor fiel y monógamo?". En su respuesta, la nota apunta a la pedagogía y la preparación emocional: "El amor no puede reducirse a un impulso: siempre convoca la responsabilidad y la capacidad de esperanza de toda la persona".
El texto reivindica el valor del noviazgo como etapa de maduración y concluye con una afirmación contundente:
"La monogamia no es arcaísmo, sino profecía: revela que el amor humano, vivido en su plenitud, anticipa de alguna manera el misterio mismo de Dios".