Muere la leyenda

Como tantos argentinos, no puedo sustraerme a la tentación de emitir una opinión sobre la persona más universal y mediática que produjo nuestro país.

No fue un científico, un matemático, un físico, un premio nobel, a quien le cabe ese privilegio, sino a un futbolista cuya figura fue exaltada hasta el paroxismo, en un país donde el fútbol es una suerte de religión.

No me parece acertado circunscribir la semblanza de Maradona a su trayectoria deportiva, establecer si fue o no el mejor futbolista de la historia o el mejor que produjo argentina. Se trataría de simplificar la historia.

Maradona es un símbolo, una metáfora de una nación, de su pueblo. Expresa, en cierto sentido, la idiosincrasia del argentino, que aplaude el éxito personal con abstracción del método con que fue alcanzado.

No fue sino el mundial 1986 el que convirtió a Diego en objeto de culto, de veneración. La conquista de ese certamen le otorgó, en la ponderación de sus compatriotas, un Bill de indemnidad; en lo sucesivo, hasta los mayores vicios, extravagancias, le fueron perdonados. Diego está más allá del bien y del mal, decían sus seguidores.

Ni siquiera la humillación que significó para el país el dopaje positivo en el mundial de 1994 en EEUU, su expulsión durante el desarrollo del torneo (circunstancia que se produjo sólo tres veces en la historia de los mundiales), sirvió para alertar sobre las desviaciones del crack y despojarlo de su aura de divinidad.

La reacción del periodismo especializado fue patética; se elaboraron diversas teorías para justificar lo injustificable; la más célebre, la "conspiración anti argentina" liderada por quien a la sazón presidía la FIFA, el brasileño Joao Havelange.

No hubo ninguna condena explícita a la corruptela protagonizada conjuntamente por el DIEZ, el cuerpo médico y de preparación física de la selección argentina. En el subconsciente colectivo pervive la creencia de que fue una trampa que tendieron las autoridades del fútbol mundial para detener al equipo nacional que se perfilaba campeón.

Si en un país de gente razonable el prestigio del ídolo se hubiere eclipsado, en Argentina el incidente no hizo más que potenciar su veneración, afianzar el mito.

Su adscripción ideológica a los gobiernos de Fidel Castro y Hugo Chávez le dio la impronta de rebelde, contestatario, de muchacho humilde identificado con las clases populares que enfrentaba a los poderosos.

Una suerte de Evita en el terreno futbolístico, el niño díscolo que se rebelaba contra el establishment. Este perfil se replicó en Nápoles, ciudad en cuyo equipo de fútbol tuvieron lugar las mayores hazañas futbolísticas de Diego.

En esa geografía, Maradona asumió la representación del sur pobre e infra desarrollado (el "norte de África" según los italianos prósperos de la zona septentrional) en sus reivindicaciones contra un estado italiano que los marginaba y humillaba.

Pero su paso por Nápoles no estuvo exento de deslices, como su vinculación con jefes de la mafia napolitana, con quienes fue fotografiado en diversas oportunidades; o el affaire con Cristina Sinagra, quien afirmaba que el padre de su hijo era Maradona, iniciándole un juicio de filiación en virtud del cual fue reconocido por sentencia.   

Es encomiable que Diego haya defendido sus convicciones políticas hasta su muerte, al margen de que uno comparta o no esas ideas. En esto fue auténtico y no defraudó a sus admiradores.

Las últimas imágenes de difusión mundial de Diego Maradona se produjeron en el Mundial de fútbol de Rusia 2018, al que asistió como invitado por la FIFA.

Lo que tenemos grabado en nuestra retina es un Diego deteriorado físicamente, con problemas de obesidad, bailando frenéticamente en las tribunas, espectáculo dantesco que desembocó en una descompensación que tuvo en vilo al periodismo internacional. Una vez más quedaba en evidencia que su entorno no lo preservaba del ridículo, del escarnio público.         

 Tanto fue el cántaro a la fuente, es decir, en tantos momentos estuvo al borde de la muerte, que el 25 de noviembre fue la crónica de una muerte anunciada.

Se fue el crack, el Charles Chaplin del balompié; todavía me hacen llorar las imágenes de los goles contra Inglaterra y Bélgica; como todo argentino que gusta del fútbol, fue Maradona mi ídolo, pero sólo por pocos años, los que transcurrieron entre el mundial de la gloria (1986) y el de la infamia (1994).

A partir de allí, mis ídolos sólo fueron Mario Alberto Kempes, Leonel Messi, Manu Ginóbili, Guillermo Vilas, Juan Manuel Fangio, Hugo Porta, señores dentro y fuera del campo de juego.

No creo que pueda escindirse el deportista del ser humano; la persona es indivisible. Con mayor razón en caso de Diego, que consumió sustancias prohibidas para mejorar su rendimiento deportivo (la prueba antidopaje detectó seis sustancias prohibidas en el mundial 1994).

Hubiese sido menos grave su transgresión si su vida privada hubiese sido licenciosa pero su conducta en el deporte desvinculada de sus vicios. No fue así y ni el más irracional fanatismo por su figura puede esconder sus satrapías.

Lamentablemente, el fútbol, como la pelota, fueron manchados, humillados por sus deslices e inmoralidades.

No quiero referirme al paralelismo que puede plantearse entre la personalidad de Diego y la idiosincrasia argentina, temática abordada brillantemente por Dardo Gasparré en un artículo publicado en el diario La Prensa, edición digital del 28 de noviembre de 2020.

En estos momentos somos espectadores de otro despropósito que no es sino producto de la sublimación del mito: la persecución de las personas que asistían a Diego en los días previos a su muerte, médicos, enfermeros, asistentes, etc., a quiénes se hace responsable de su fallecimiento.

¿Cuál es la moraleja? Es tan ciego e irracional el fanatismo del pueblo argentino que Maradona ni siquiera es responsable de su muerte; ninguna incidencia tuvo en el desenlace la vida licenciosa, disipada, sus excesos, sus adicciones.

Tiene que haber culpables diversos del protagonista de la leyenda, sean médicos, siquiatras, enfermeros, quienquiera que sean. Maradona está, para muchos argentinos, más allá del mal, no es susceptible de crítica, tampoco puede objetarse su condición de mejor futbolista de la historia.

Otros, sin perjuicio de reconocer las excepcionales destrezas de Diego, ni las alegrías que brindó al pueblo argentino, pensamos que no fue el mejor de la historia, tampoco el mejor de los argentinos, pero la ponderación estrictamente técnica futbolística ameritaría dedicarle otro artículo. Que en paz descanse.

(*) Abogado. Presidencia Roque Sáenz Peña.